Real Buddha

世間にはいっさい出回っていない 2600年前にブッダが指し示した 自己の真相を体現する滅苦の道
中村幸ム【Real Buddha】【ブッダの真の悟り、解脱を体現したい方のための専門指導】
世間にはびこる偽物の悟り、覚者達から離れ、自己の真相を体現したい方の場
世間に出回っていないブッダの本物の真の悟りを体現して根本から自分自身を救い、
【真の自由そのもの】として生きる
【Real Buddha】は、自己の真相を体現したい方々に専門的な指導を提供しています。
オンライン坐禅会を通じて、迷いや苦しみからの根本的な救済、解消、すなわち【滅苦の道】を提供しています。
【Real Buddha】のサービ ス

当サービスは真の悟りを求めている方や長年の迷い、
苦悩、苦しみから根本から解放されたい方を対象としており、心の平穏と大安心、大満足、究極の解放による
【真の自由そのもので生きていく】無為自然な在り様に戻る事を主眼としております。
【Real Buddha】オンライン坐禅会は、執着や
ありとあらゆる依存から離れ、
それにより内的変化が自然と訪れ、
それまで生きづらさを感じていた日々に
根本レベルでの終止符を打つべく、
坐禅以外にも分子栄養学に基づいた
体質改善も取り入れ、精神、身体双方の
【真の健康】の追及に日々精進しております。


中村 幸ム(ゆきむ)
比較的経済的に裕福な家庭に生まれるも、
何かを周りに認められないと
存在価値や自己肯定感が感じられない日々が幼少期より続く。
気質的にもともと苦手な事を克服しようと奮闘し、
うつやパニック障害になる。
親の会社経営や、サラリーマンも経験し、
複数の会社経営をして成功するも、
向精神薬の離脱症状に苦しみ、
数千万を騙し取られたり、
自己破産も経験し、
日本の最底辺の生活も経験し、
振り幅の広い波乱万丈な人生を歩み、
真の平和、真の自由、本当の豊かさとは!?
と自己探求に明け暮れる。
スピリチュアルや心理学、
潜在意識、瞑想、座禅、ヨガ、
精神世界のすべてをマスターするも、楽にはならず、
悟りに出逢ったが、
世間に出回っている悟りのすべてが偽物である事に気づく。
2022年の終わり頃、完全に決着し事実に証される。
あなたも世の中に出回っていない
ブッダの真の如来坐禅の実践を
生活の中でお気軽に取り入れて、
苦悩、生きづらさ、
様々な思い込み、迷いを根本から解消して、
人や物事に依存せず、
どんな事があっても問題にせず、
毎日が生活が楽しく愉快に
光明で過ごせるようになりませんか!?
生老病死から誰に頼ることもなく、
迷い・苦悩・生きづらさから解消され、
根本から自分で救える唯一無二の滅苦の道です。
完全1対1のマンツーマンで応対しているので、
周りにどう思われているかと気になったり、
感受性が強い方も安心してご参加できます。
以前、あなたと同じく、人目が気になり、
感受性が強く、毎日しんどかったです。
うつや躁鬱、パニック障害、
生きづらさや不安感が強く、
環境も最悪で
毎日しんどかったです。
症状の事はよく解かっていますから
安心して参禅できます。
そのような症状も、
世の中にいっさい出回っていない
ブッダの真の如来坐禅を生活に取り入れていただく事
によって、気づいたら自然に解消されて行きます。
お悩み事例

50代 家族の死をきっかけに
突然起きた犯罪事件で理不尽にも家族を失い、それ以来、毎日深い悲しみや衝動的な怒りが何度もやって来て、平常心でいられなくなりました。心理カウンセラーによるワークや感情解放、トラウマセラピー、インナーチャイルドの癒し、退行催眠や潜在意識のワークや忘れようと目の前の事に意識的に集中しようとしたりなど、様々なメソッドで深い悲しみや衝動的な怒りを手放そうとどうにかしようとしましたが、余計に気になってしまい、毎日が苦しくて苦しくて仕方がありません。

40代 直感的に描けない
絵画で生計を立てているのですが業界の競争が激しく、世間一般に評価される絵を描かなければと、世間の評価を気にしてしまい、製作途中で何度もペンが止まってしまいます。いつも周りにどう評価されるか気にするようになってしまい、毎回迷いながらで自信がない感じになります。もっと迷いなく直感的に絵が描けるように瞑想やお坊さんが指導している座禅を取り入れてみましたが、瞑想や座禅中も絵画を描いている時も、自分が直感的になれているかどうか気になってしまい、生活の中で常に自分の様子が気になってしまい、不自然な感じがして生き辛いです。

40代 本当の事を知りたい
若い頃より悟りの探求をしています。ブッダの悟りを体験したくてたくさんの本を読みましたが、知識ばかりが先行して余計迷ってしまっていました。途中で考え方で理解して答えを探して悟りに辿り着く事では無理だと気づきました。その後、瞑想を実践し、自分自身と繋がる瞑想をしたり、呼吸に意識を向けたり、身体の感覚に意識を向ける瞑想をして、サマタ、ヴィパッサナー瞑想もしました。何度か一瞥体験が起きたので、ネットや本で調べたら、それが非二元、ノンデュアリティの気づきだと解りました。気づきが起こった後にまた何かが戻ってきて元の状態に戻った感じがあります。周りの人達もまた元の状態に戻ってしまってどうやったら定着できるのか!?と言っていますが、それでもみんなそれが悟りだと言っています。ですが、悟ったのに相変わらず出来事が起きると動揺し続ける事が起きてしまい、また、あの体験をもう一度したいと思ってしまいます。
お客様の声

40代 社交不安障害
特に酷い家庭環境でもなく、トラウマになるような大きな出来事もなく、順調に人生を歩んでいたのですが、ある日大手の会社の朝礼で急に膝がガクガク震えて身体全体が緊張してこわばり、声が上ずり極度の上がり症を発症しました。それ以来、人にどう思われているか、嫌われていないかどうか凄く気になってしまい、対人恐怖症になってしまいました。トラウマセラピーや感情解放、潜在意識のワーク、トラウマセラピー、セドナメソッド、スピリチュアル、非二元、ノンデュアリティ、インナーチャイルドの癒し、退行催眠、前世療法、感謝ノートを付ける、瞑想、座禅、宗教まがいの凄く怪しいものも試しましたが、一向に良くなりません。逆に様々なメソッドを実践したにもかかわらず、余計に苦しくなってしまっています。もう最終的には悟りを開くしかないと思い、ネットで様々な指導者を当たりましたが、すべて非二元、ノンデュアリティばかりで途方に暮れています。

50代 トラウマ ADHD
ペットのワンちゃんの死が私に原因があるとしか思えなくなり、それ以来、毎日深い悲しみに明け暮れるようになりました。罪悪感にかられてそれからいつも亡くなったワンちゃんの事を祈る毎日になりました、仕事に集中できなくなり、不眠症になってしまいました。このままではまずいと罪悪感を手放そうと、感情解放ワークやセドナメソッド、アーユルヴェーダ、ヨガ、祈り、インナーチャイルドの癒し、カイロプラティック、スピリチュアル、非二元、ノンデュアリティ、瞑想、お坊さんの教える座禅、引き寄せ、アガスティアの葉、YouTubeで精神世界の動画を見まくる、カルマの解放、魂の浄化、退行催眠、前世療法、念仏を唱える、潜在意識のメソッド、レイキヒーリング、タロット、占い、神社巡り、怪しいものまで全部やってみましたが、一向に良くなりません、そんな中、悟りに最終的に救いを求めたのですが、どれがお釈迦様の本当の悟りだか判別出来ずに右往左往しております。

50代 人生が終わってしまうまでに
特に大きな悩みもなく、身体の不調もないのですが、人生が終わってしまうまでにこの世と呼ばれているところの本当の真理を体得したいと思って、本屋に行っては手探りで買い漁り、色々と読んで来ました。最初は非二元、ノンデュアリティの気づきが本当の真理だと思い、セッションを受けていたのですが、一見論理的なのですが、その内容は現実感のない抽象的な表現で分かったような分からないような感じでした。頭の理解ではないと知り、では具体的な実践方法を教えて欲しかったのですが、ある日突然気づきが起きたとか、具体的な実践方法を指し示してくれる方がいません。思考を鎮めることとほとんどの本や先生が言っているので、瞑想で思考を鎮めると言う事をやっていますが、思考が止まる事はありません。しばらくすると、思考が絶えず気になってしまい、少しでも思考が動くとすごく嫌な気持ちになってしまい、苦しくなってしまっています。どうしたら思考が鎮まって静寂になって、悟りを体験できるのかと思っています。ですが、本当に思考が鎮まった先に悟りがあるのか、いつまでも身体の命があるわけでもないので、真の悟りの正しい道を歩みたいです。
上記のお悩み、生きづらさ、苦しみから根本から解放されて、救われるには!?
数千年も前から人類は、各種無数の心裡カウンセリング、感情解放ワーク、潜在意識ワーク、退行ワーク、前世療法、ヒーリング、キネシオロジー、セラピー、ヴィパッサナー瞑想、サマタ瞑想、慈悲の瞑想、すべての瞑想、世間一般の座禅、内観、マインドフルネス、腹式呼吸、呼吸法、森田療法、ヨガ、クンダリーニ、アーユルヴェーダ、アガスティアの葉、チャクラ、ピラティス、運動、体質改善、整体、カイロプラティック、鍼灸、サプリメント、アロマ、薬、西洋医学、東洋医学、栄養法、断食、自己啓発、神社仏閣参り、占い、祈り、スピリチュアル、ヒーリング、波動を高める、感謝ノート、セルフコンパッション、ジャーナリング、風水、自我、エゴを手放す、引き寄せ、考え方による在り方、生き方、見方、捉え方、願望実現、コーチング、宇宙の法則、哲学、奇跡のコース、非二元、ノンデュアリティ、量子力学、素粒子、仏教、宗教、カルマを手放す、魂の浄化、日記を書く、EFTタッピング、禅の思想、ヨガの思想、お金に愛される方法、執着を手放す、覚醒、ビジネスでたくさんお金を稼ぐなどの様々な概念を考え方で生み出して、【人間関係】、【健康】、【お金】の部分を頭で描いたような理想の通りになれば、楽になって幸せで自由になれると思い、これまでたくさんの人類がこれまでこれらの複数の事を試して自由になろうと奮闘してきましたが、それでもいまだに生きづらさ、苦しみから根本的に楽になってはおらず、これだけ楽になって自由になれそうな解決方法が世界中に無数に出回っているにもかかわらず、人類は相変わらず迷っていて、悩んでいて、不安を感じていて、苦悩して生きづらさを感じているのはどうしてなのでしょうか!?
無数の解決方法が出回っているにもかかわらず、おかしいとは思いませんか!?

人間のありとあらゆる不安の根っこには死への不明瞭さがあるから迷いが尽きない
人間の生活は日々さまざまな場面で不安がありますが、そのすべての不安の根っこには「死んだらどうなるか!?」が不明瞭だからです。
人間は不安を避けたがる生き物です。人間は【あの世】という場所を考え方と言葉で定義しており、宗教のように当たり前に信じている方が多いですが、「本当にそうなのでしょうか!?」
実体のない概念上の自分は、現在の状況や環境が変化する事を恐れていて、消えて消滅する事を恐れていて、お金や物や誰かや何かしらを対象だと思い、安心、安全、安定、幸せ、愛、自由の拠り所だと認め立てて、理想の状態を求め得よう強迫観念的に行動をして、また、精神的にまたは肉体的に生命の危険を感じると、全体の永遠不変の意識と呼ばれる錯覚を造り出したりして、そこまでして自分が消滅しないように防衛して守ろうとします。
「どこからやって来て、なんで生まれ、なんで生きていて、死んだらどうなるのか!?」
その事を考え方で理解して分かるのではなく、身体は元気に動いたまま、もう一度生まれたての赤ん坊に戻り、体験、体感、気づきではありませんが、ハッキリとあなたの中で明確になる、2600年前にお釈迦さんが指し示した真の如来道の道のりを【Real Buddha】では100%の再現性を明確にして提示しております。決着してハッキリすれば、死への不明瞭さが洗い流され、ありとあらゆる不安の根っこが消え失せるので、大安心、大満足、極楽浄土の面持ちで日々軽やかに生活が自然と出来るようになるのです。

楽になって自由になれそうな解決方法が世界中に出回っているにもかかわらず、人類は相変わらず迷っていて、不安を感じていて、苦悩して生きづらさを感じているのはどうしてなのでしょうか!?
不安や恐れをどうにか感じないようにしようと絶対の安心・安全・安定・幸せ・愛・自由の拠り所を求め、 思い通りにはならずに常に新しい今に変化してしまう地位や名誉や名声、肩書きや権威、お金、家、物、パートナー・子供や身体等などを対象だと認め思い込んで、すがったり、依存したりするから、絶対に理想通りの状態にはならない、頭で描いた理想の状態に決してとどまっていられないものに安心や安全、安定や幸せ、愛や自由を求め得ようとするから、だから迷いが生じ、結果的に余計に苦しくなって、生きづらくなってしまっているのです。
【Real Buddha】参禅会は、ありとあらゆる依存から根本から抜け出す唯一無二の滅苦の道です。
先ほどの無数にある上記の方法で理想の思い通りにどうにかしようと奮闘して解決しようとしても、そもそも出来事や現実や身体や自分を理想の思うとおりの一定の状態に自由自在にコントロールしたり、一定の理想の状態を維持して定着することがそもそも出来ないように、現実はすでにそうなっているからです。
いつしか人間は老いるように、何かを理想的な一定の状態に定着して留めておこうとする事は現実の事実として不可能だからです。
そして、身体の六根の働き(眼・耳・鼻・舌・身・意)見る・聞く・嗅ぐ・味わう・感触・感覚・感情・思う考えるの部分・身体の内臓などの機能も、頭の理想で描いた状態にコントロールしたり、理想の一定の状態のままに定着させたりすでに出来ないようになっているからです。
愛と感謝だけの状態でずっといられますか!?絶対に無理ですよね。
また、人間的な解決方法で考え方で意図的に問題にして扱い、どうにかしようとすればするほど、【心の反作用の法則】が働いて、眠ろうとすればするほど、余計に眠れなくなってしまうのと同じで、解決しようとすればするほど問題視している事に気が囚われ、その事に関する念が膨らみ、念に自分自身が潰され、余計に酷く苦しみの渦に自縄自縛して囚われてしまうからです。
人間がなにかと問題にしている【感情】ですが、そもそも身体の六根(眼・耳・鼻・舌・身・意)の機能はいっさい前のものを残せないように現実の事実はそうなっているのです。抑圧していた感情を手放そうと人間は感情解放ワークをしていますが、その当時、どんなに感情を抑圧して我慢していたと、あとから記憶の認識でそう思ったとしても、まったく抑圧などいっさい出来ていなく、身体全体で常に感情が滅しては新しく生じていて、いっさい前のものを残せないようになっているのです。
トラウマ、思い込み、先入観のすべては体感覚的にもリアリティがあって、本当に固定的な実体があるとしか人間は思えなくなってしまっていますが、はるか海の彼方に見える蜃気楼のように、蜃気楼が出ている場所まで行ったら、あるとかないとかではなく、鼻っから蜃気楼がないようにすべてのトラウマ、思い込み、先入観には固定的な実体がありません。
トラウマや思い込み、先入観を手放す実践をやっても、あるとかないとかではなく、そもそももともと固定的な実体のないものは手放しようがないですよね。オギャーと身体が生まれた時にトラウマや思い込み、先入観、お金のブロックなどの心理的なブロックなんて鼻っからありませんでしたよね。もともとないものは手放しようがないのですから、だから、お釈迦さんは修行の途中でその事に気づいて、全ての思い込みを手放す事を諦めきって、菩提樹の下に坐ったのです。
そして、もう一度生まれたての赤ん坊に戻る事によって、もともと実体のないトラウマや思い込み、先入観の錯覚がもともとのないままになり、錯覚、気が晴れる事によって大安心、いっさいの固定観念に囚われていない、真の自由そのものに戻ったのです。
そもそも、以前の事や目の前の事、これからの事や自分の事をあとから何かと考えで扱って好き嫌い、良い悪いと問題視するもともと実体がないものが中心に立たなければ、そうすれば今まで問題にして迷って苦悩していた自分の事や出来事が、いっさいすべて問題解決してどうにかしようとしなくても、そもそも問題じゃなくなり、苦しみではなくなりますよね。

出来事も状況も身体も現実の事実として理想通りにはならない事は理解できました。それでも、迷い、苦悩、生きづらさ、苦しみから根本から解消されたい!
どうすればいいのですか!?
世間にはいっさい出回っていない、2600年前に実際に
お釈迦さんが菩提樹の下で行じていた【真の如来坐禅】が、
この世界と呼ばれる場においての
根本から自身を救う唯一無二の滅苦の道となります。

世間に出回っていない真の如来坐禅でどんな仏果がありますか!?
◆心底気が楽になり、大安心、大満足、真の自由、極楽浄土な面持ちで生活ができる
◆失敗を恐れずに軽やかに新しい事に挑戦ができるようになる
◆2,600年前のブッダが指し示した事を頭の理解ではなく、自己の真相、宇宙の真相を体現できる
◆先天的身体の気質や栄養による体質改善以前のHSPの根本的解消
◆様々な思い込み、先入観の根本的解消
◆トラウマの根本的解消、PTSDの軽減
◆思い煩って悩めなくなる
◆悩めなくなってしまうので悩み相談相手が必要なくなってしまう
◆外側の誰かや何かしらの物や事に依存する事から解消される
◆一定のある出来事に固執する事がなくなる
◆一定の頭で描いた理想の状態を求め得ようとし固執し続ける事がなくなる
◆ADHDの軽減
◆人にどう思われているか気になる事からの解消
◆自意識過剰からの解放
◆自立神経失調症の改善
◆うつ病、双極性障害の軽減
◆パニック障害全般、社交性不安障害の軽減
◆物事に敏感に反応して、過ぎ去った出来事をくよくよ悩んで引きずる癖からの解消
◆起きた出来事の原因のあら探しをして過ぎた事を反芻する癖からの解消
◆過ぎた出来事を反省したり振り返ったりして、落ち込んだり、深刻になって深く悲しみ続けたり、衝動的な怒りが続いてしまう事からの解放
◆自分のしている事についてあとから考えで問題にして煩い悩む癖の解消
◆理想と現実のギャップに苦しむ事からの解放
◆自己否定の癖の解消
◆劣等感の解消
◆人と比べる癖の解消
◆罪悪感からの解放
◆以前の事に気を取られて後悔したり、これからの事に気を取られて憂いて焦ったり出来なくなる
◆想念が膨らんで不自然な不快な感情が止まらなくなる事からの解放
◆どんな思考やどんな感情が出ても気にならなくなる
◆自分を責めたり卑下したり出来なくなる
◆言葉に出来ない無条件のこのままで素晴らしいと思える無限の存在価値的な感覚に包まれる
◆目の前の人や出来事を先入観で勝手に決めつけて推測する癖からの解放
◆喧騒の場でも問題なく過ごせるようになる
◆死が近づいて来ても消えてなくなる恐れで苦しくなる事からの解放
◆目の前で怒り狂っている相手がいても過剰に反応しなくなる
◆愛や感謝や慈悲の一定の精神状態にいようと意図的に作為する事が苦しみを助長する事を悟る
◆自分の事や出来事を問題にして思い煩い悩めなくなる
◆人生と言う概念に惑わせれなくなり、人生に感じていた重々しさから解放される
◆般若心経は少し違う部分もあるが、云わんとする意味が自己解釈ではなく、自身の真の悟りの体現によって腑に落ちる
◆ずっと誰にも会わなくても、孤独感にさいなまれる事なく何も問題なく過ごせるようなる
◆誰が本物の真の悟りの体現に与っているかが、ほんの少しその人の言っている事、書いている事に触れれば見分けがつくようになる
◆神社仏閣に頻繁に行って祈ったり、手を合わせたりしなくても大安楽で過ごせるようになる
◆外の誰かや何かに安心・安全・安定・幸せ・愛・自 由を求め得ようとして、固執する事がなくなり、生きるのが楽になる
◆病気になってもその事が気になって煩い悩めなくなるので、病気の症状を強く感じなくなる。気にしてないから早く治る傾向がある。
◆直感で物事を選んだり、論理的によく考えても悪い事が起きる時は起きるし、そもそも直感かもしくは論理的に考えて選択する事によって都合の良い状態を求め得ようとする錯覚の自己が立たなくなる
◆固定観念・既成概念に囚われず、身体側にいる視点からしか物や事の発想が出来ない縛りから解放され、想像がつかない自由なアイデアが浮かんでくるようになる
◆無邪気な固定観念に囚われていない、以前の過ぎ去った事に囚われていない、自由奔放の在り様に戻って過ごす事ができる
◆人情が働かなくなり、トラウマ、PTSDに発展する事がなくなる
◆感情を抑圧して来たと思い込んできた人は、感情を問題にしなくなるので、感情豊かに物事を感じられる
◆物事を深く考え方で追及して感受性が高まっていた代わりに、【感性】が豊かになりインスピレーションがよく働くようになる
◆身体側から見たり、聞いたりしている感覚がなくなる
◆不眠症が解消される
◆トラウマが改善され、以前同じような場面訪れてもフラッシュバックが起きなくなる
◆真の如来坐禅の日々の実践によって娯楽に割く時間が減り、お金がたくさん貯まる
◆脳疲労の軽減
◆「こうあるべき」「こうあらねば」の強迫観念からの解放
◆偏った物事の見方、偏見、正常化バイアスからの解放
◆人情は回らなくなるが感性が豊かになり、自由な発想で物事に毎回毎回新鮮さが感じられる。
◆何かが出来ていないと、何かを多く持っていないと存在価値を感じられない、無価値観からの解放
◆孤独感・分離感からの解放
◆左脳が過剰に働き過ぎてしまっているのが改善される
◆同じ場所、同じ状況、同じ人なのに毎回新鮮さを感じる
◆時間の概念、年齢の概念の縛りから解放され、老けにくくなる
◆記憶の認識がもたらす錯覚の連続性から解放され、原因と結果が別々にあるとしか思えない考え上の造り事の世界観で、
迷い煩い、後悔して悔やみ続ける事がなくなる
◆~しなき ゃ、~してはいけない 禁止、制限からの解放
◆お金の使い方などの心理的ブロック、無数の決めつけ、先入観、思い込みの囚われからの自由
◆過去の記憶の惑わされ、思い煩い悩み、今を楽しめない事からの解放
◆集中できなくて途中で物事を投げ出してしまう癖からの解放
◆強迫観念からの解放、強迫性障害の軽減、治癒
※上記のすべての仏果は、求め得ようと奮闘するといっさい得られません。実践の方向性を見誤ってしまう要因になりかねないですが、完全にマンツーマンの特別オーダーメイドで指導していますので、ご安心くださいませ。
さらに気持ちが楽になって頂けるための渾身の体質改善プログラムもご用意!
【Real Buddha】参禅会は
寝たきりで動けないほどの重度のうつ、パニック障害、HSP、慢性疲労症候群、気象病等の自律神経失調症から根本治癒した経験を活かし、
参禅会プログラムに取り入れております。
唯一無二の滅苦の道である【真の如来坐禅】とともに
【Real Buddha】参禅会は【真の健康】の追及をし、常に進化し続けております。
【Real Buddha】参禅会で
ある程度健康ではないと継続して真の如来坐禅を行じる事ができないため、
また、
うつや双極性障害、各種パニック不安障害、HSP、トラウマやPTSD、副腎疲労、慢性疲労症候群、
気象病などの症状が強い参禅者も中にはいるため、体質改善プログラムも参禅の一環としてご提供させて頂いております。
体質改善と言っても無数にありますが、【Real Buddha】参禅会ではとある体質改善の専門家の
固定観念に囚われていない事実に基づいた研究見識の体質改善を採用しております。
固定観念・既成概念に囚われず、事実に基づいて身体と呼ばれるものに向き合っております。
例えば「人間の身体は食べたものでつくられていない」と言う研究見識の事実です。
通常のこの業界ですと「身体は食べたものでつくられている」と言う固定観念が常識になっており、
そうすると、
その固定観念の前提からしか体質改善について捉える事が出来なくなり、視野が狭くなり、
クライアント様へ正しく事実に基づいてフィードバックできないので、治癒成果も落ちてしまいまからです。
分子栄養学を基にした観念知識のテクニック以上に大切なのは、
完璧主義などの【思考の癖】に気づいて意図してやめる事が大事となってきます。
いくら体質改善に励んでも、完璧主義などの思考の癖(考え方)をやめなければ、
自律神経が興奮して交感神経が優位になり、胃腸がうまく働かなくなり、
せっかく良いものを摂り入れても消化吸収されずに全て下から出てしまうからです。
固定観念・既成概念に囚われず、大胆に、自由に、
面白ろおかしく、事実を事実のままに

お客様の声
2025年度顧客満足度 95%
真の如来坐禅 継続率 89%
たくさんの方が【Real Buddha】に参禅して満足しておられます。

50代 女性
毎日亡くなったワンちゃんへの深い悲しみと罪悪感にかられ、不眠症になり、PTSDになってしまい、心理学的ワークや感情解放、カルマや魂の浄化やスピリチュアル、インナーチャイルドの癒しや整体、カイロプラティック、潜在意識、他にもたくさんやってみましたが、すべて駄目で、中村幸ム先生のYouTubeを見て、この方なら信頼出来ると思い、6ヶ月コースに参加しました。幸ム先生はとても丁寧で要領のよくない私でも十分ついていけています。最近はお釈迦さんの真の如来坐禅に対する迷いはなくなり、間がとれる時はたくさん坐っています。最近は坐るのが楽しくなってきています。何か都合の良いものを得るために坐るのではないと教わり、でも気づいたら不眠症が治っていて、もともとショートスリーパーだったのも気にならなくなりました。ワンちゃんを外で見かけるたびにフラッシュバックが起きて本当に苦しかったのですが、さんざん今までたくさんのメソッドをやっていても改善のきざしがなかったのに、日が立つにつれ、ワンちゃんを見かけても罪悪感の記憶の思いがほとんど出てこなくなりました。思いの中に深く入る事が減り、ADHDの症状も自然と軽減していてビックリです。体質改善のほうでも幸ム先生に色々教えてもらい、たくさん学べて楽しいです。あとは、体調が良くなっただけでは終わらせずに、余計な事をせずに間がある時にたくさん坐って、考えではいっさい分からないところに決着できたらと思っています。

50代 男性
突然の事件で愛する家族を失い、それ以来、深い悲しみと衝動的な怒りで、いても立ってもいられない強烈な憎しみが1日に何十回も出てきます。忘れようと何かに意識を集中しようとしても、身体が衝動的に動いてしまい、気づいたら犯人がいると思われる場所に向かっていて、復讐してやろうと何度も家を飛び出していました。このまま一緒に天国の家族の元へ逝こうとも悩みましたが、何となく亡くなった家族はそれを良しとしていない感じがしました。トラウマセラピーや感情解放ワーク、潜在意識のワークなど手当たり次第、衝動的な怒りや深い悲しみが収まるようにと受けていましたが、なかなか良くならないどころか、余計に以前のあの事件の事が脳裏にこびりついているような感じが強くなってしまいました。そんな折、中村先生のブログをたまたま見ました。そこには「心の反作用」の事について書かれてあり、メソッドなどで何度も振り返る事により、トラウマがより強固になると書かれており、さっそく無料相談を受けて1年コースで参加してみました。どれもこれも向き合って実践しても強い怒りや深い悲しみから解放されなかったので半信半疑でしたし、根本から解消されたいのならば、自己を中心に立てて、感情をどうにかして手放そうと奮闘してはいけないと言われ、また坐禅は何かを求め得たり、手放したり、変えたりするものではないと指導され、浮かんだ記憶の認識の思いのままでいてくださいと言われ、それまで浮かんできた記憶の思いをどうにか手放そうとしていたので、今まで受けてい手放すワークと全く真逆の道なので戸惑いました。ですが、手放そうとやろうとしていたら余計に苦しくなる事を事細かに提唱してくださり、今では真の如来坐禅の道を信頼して無我の戒につとめています。衝動的に身体が動き、復讐心でいっぱいになる事もこの道を信じて坐っていたら、自然と気づいたら、衝動性が少なくなっていました。深い悲しみも身口意を懴悔するを誓って、坐禅の時以外も以前の思いが何度も出ても、取り上げて思いを巡らさないままでいたら、気づいたらあまり思いが出て来なくなってきて、今ではあれほどどうにかしたかった深い悲しみの感情や強い衝動性が今ではあまり出てこなくなりました。中村先生本当にありがとうございます。

40代 女性
悟りの探求を若い頃に始めていて、瞑想歴が約20年近くになります。中村禅師もブログで八度気づき、在るがあったと昔のブログで読んだことがあります。同じような在るを真の悟りだと思っていましたが、それはそれでいいとしても、それはブッダが指し示した真の悟りではない事を示唆しておりました。その理由を知りたくて、無料相談交流会に参加させて頂きました。それまで非二元、ノンデュアリティの在るをこの世の真理だとずっと思っていたので、耳を疑いました。ただ、体現はないものの、論理的に全く持って正しく感じ、物事の整合性がしっかりされていて、決着していなきゃこんな本やYouTubeでも出回っていない内容のものを的確に答えられるはずがないと思って聞いてました。東京の六本木で坐禅体験会をかねた参禅説明会に先月参加しました。その後個別での参禅説明会に参加しました。今まで数十年信じていた非二元、ノンデュアリティの在るが、ブッダが菩提樹の下で坐っていたとされる様子との整合性が自分の中で取れなくなってきました。自分は特に大きな悩みもなく、体調で特に気になる事もなかったのですが、一度は最低でも受けて頂くとの事で血液検査の用紙を見せたのですが、亜鉛の数値が低くて銅過剰に陥っているとの事。銅過剰だと喜びのドーパミンが少なく、アドレナリンが多く出て、興奮や緊張に繋がり、交感神経が絶えす優位に働いてしまうとの事で、サプリメントの銘柄と飲み方を教わって、真の如来坐禅の指導を受けています。中村禅師も探求歴は長く、最初はずっと瞑想の実践に明けくれていたとの事。ヴィパッサナー瞑想と真の如来坐禅の違いを聞いて、180度真逆なのと、長年瞑想の実践をしていたので、坐禅中に以前に瞑想でやっていた事をついついやってしまうのですが、そこの部分の気づきも中村禅師はしっかりしていて明確に指導して頂けるので、瞑想を長年やっていた方でも安心して取り組めます。ただ余計な事をしないだけなのですが、その前に提唱を聞かないと、何が余計な事で実践になっていないかが気づけないので、自己流でYouTubeやブログを読むだけでは、正しく坐る事は不可能だと感じました。ここ最近、夜遅くに神経が高ぶって眠れない事があったのですが、亜鉛が効いたのか、夜間ゆったりした気分で過ごせるようになっています。今まで瞑想や考え方ばかりに意識が向いていて、身体の栄養には無頓着だったので、アドバイスを受けて本当に良かったと思っています。
本来、必要で求められる場面以外で架空の自分を立てて振り返るのは、身口意を懴悔するから外れているので慎まなければならない事なのですが、仏果に固執して道が外れてしまわぬようにお話しをさせて頂き、ご了承いただき振り返って頂きました。

決着者の声
50代 美術家、創作活動家
海外を拠点に美術家として生計を立てています。中村老師に出逢ったのは2023年の1月頃にブログを見て知りました。瞑想では決着がつかないとか、非二元、ノンデュアリティの気づき、インドの覚者などの在るが世間では悟りだと認識されているけど、あれらはブッダが指し示した真の悟りではない記事を見て、当時かなりの衝撃を受けました。あの錚々たる聖者、覚者として崇められている人達が悟りではないものを悟りだと思い込んでいるとは……。悟りにせよ、どんなジャンルにせよ、見た事もない情報は本当かどうかこの目で直接確かめたい。当時、中村老師はYouTubeもやっておらず、メールで海外からやり取りしていました。話を聞いてみても、様々な疑問に毎回明確に答えて頂いて、禅、悟りは「不立文字」ですが、概念上の話は非常に論理的に違和感がなく、しっかりしている。当時、中村老師は指導を始めたばかりで、料金的にかなりリーズナブルであり、参禅させていただく事に相成りました。坐禅はそれまで海外で指導受けた坐り方しか知らず、ブッダの真の如来坐禅との違いに大きな違和感を感じました。あまりここで詳細に明かす事は控えておくが、呼吸に意識をいっさい向けないとか、当時の僕にとってはとても斬新だった。なぜなら海外で指導してくれたZENマスターは呼吸に意識を向けて雑念を止めて、鎮めなければ絶対に悟りを開けない事を何度も口酸っぱく言っていたから。中村老師は違った。空想しっぱなしでいいと・・・。それまで呼吸に意識を向けるのが当たり前の習慣をしていたので、中村老師の指導に非常に戸惑いました。意識的にやっている習慣の癖は本当に怖いと感じた。それから当時、美術家として悩んでいる事があった。創作作業中、まわりの評価が気になってしまい,上手く魅せようと過剰に意識してしまい、創作活動に迷いが生じてしまう懸念があった。その事を打ち明けたら、周囲の目や評価が気になって創作活動に迷いが何度も生じてしまう事は横に置いといて、真の如来坐禅は何かを得るための方法や手段ではないけど、正しく行じれていれば、そのような迷いも消え失せ、気づいたら自然ともっと感性的になれて、思い煩い悩む癖から自由になり、発想も身体側にいる前提でしか発想できない制限からも自由に戻ると・・・。決着がついたのは、【Real Buddha】に参禅してから、約二年を要した。気づいたら自然と「キーーーーン」と・・・。それまでもっと壮大なものだと思っていたが、事実は事実のままでそこに壮大で神秘的であとから歓喜して涙するなどいっさい入る余地はない。時間は概念だが、正しい坐り方を識ってから約二年で決着がつくのは相当早いらしい。それまで約40回の提唱を交えた参禅と、その後ほぼ対話が必要のない坐禅会を40回くらい継続した。美術家としての迷い、苦悩は決着する以前にすでに解消されていた。今でももちろん感性豊かな無邪気な少年のように気づいたら迷いなく創作活動に没頭できている。直感的にインスピレーションを働かせて上手く上手に創作しようと作仏してどうにかしようとしている頃は、逆に創作の出来具合も質が悪く、長期的に回りに喜ばれる作品は少なかった。今はどうにかしようとするものが中心に立たず、綺麗な一枚きりで禅の生活になっている。今年の3月に中村老師が日本(と呼ばれている)から会いに来てくれた。リアルで会えた!実は途中まで完全にオンラインで大丈夫かと危惧していたと話したら、苦笑いをしていた。地元の美味しい料理屋を二人でハシゴした。中村老師にどうして真の如来坐禅の指導はしないのかと聞かれた。美術や絵画の創作がとても愉快で面白いからだと。あくまでも結果だが、美術家としての創作活動は真の如来坐禅の実践の途中から気づいたら自然と気が楽になってしまっていて、純粋にのめり込める面白いものになっていたのだ。自分の感性を信じて中村老師の【Real Buddha】参禅会に参禅して本当に幸運だと感じています。感謝。

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料金は参禅説明会で参禅内容詳細をお伝えするなかで
提示させて頂いております。
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